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Why our children are more prone towards suicides

Why our children are more prone towards suicides In the meantime, on December 6, there was news of Babri structure, the AgustaWestland scandal to Mallya's confession and CBI dispute in the newspaper to discuss or debate with anyone, but there was a small news in the meantime that the due to scared of scolding by his class teacher- A class VII student allegedly committed suicide in Indrapuri area of Delhi. For a moment, it has appeared just like a general news, but in the second moment suddenly a question arose that just because of the scolding of teacher the student has committed suicide. This news took me to an old and tragic memory when several years ago in my village, one boy of class X residing in my neighborhood had committed suicide because his father had scolded him on his failure in Metric. One more such incident happened last year in Anuppur district of Madhya Pradesh, where a 10th student hurled by the principal's scolding- committed suicide. After this and I r...
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यदि हमारे पूर्वज युद्ध हारते ही रहे तो हम जिंदा कैसे हैं

यदि हमारे पूर्वज युद्ध हारते ही रहे तो हम जिंदा कैसे हैं... 〰〰🔸〰〰🔸〰〰🔸〰〰🔸〰〰🔸〰〰 हम हिन्दू कैसे बने हुए हैं... हमारे पूर्वजों की भूमि की चौहद्दी प्रायः वैसी ही क्यूँ है... और उसी चौहद्दी को पुनः हासिल करने को हम प्रतिबद्ध क्यूँ हैं  सौजन्य : आजकल लोगों की एक सोच बन गई है कि राजपूतों ने लड़ाई तो की, लेकिन वे एक हारे हुए योद्धा थे, जो कभी अलाउद्दीन से हारे, कभी बाबर से हारे, कभी अकबर से, कभी औरंगज़ेब से... *क्या वास्तव में ऐसा ही है ?* यहां तक कि समाज में भी ऐसे कईं राजपूत हैं, जो महाराणा प्रताप, पृथ्वीराज चौहान आदि योद्धाओं को महान तो कहते हैं, लेकिन उनके मन में ये हारे हुए योद्धा ही हैं महाराणा प्रताप के बारे में ऐसी पंक्तियाँ गर्व के साथ सुनाई जाती हैं :- "जीत हार की बात न करिए, संघर्षों पर ध्यान करो" "कुछ लोग जीतकर भी हार जाते हैं, कुछ हारकर भी जीत जाते हैं" असल बात ये है कि हमें वही इतिहास पढ़ाया जाता है, जिनमें हम हारे हैं -- *मेवाड़ के राणा सांगा ने 100 से अधिक युद्ध लड़े, जिनमें मात्र एक युद्ध में पराजित हुए और आज उसी एक युद्ध के बारे में दुनिय...
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 ओ३म् “वेदाध्ययन व वेद प्रचार से अविद्या दूर होकर विद्या वृद्धि होती है” ========== मनुष्य एक ज्ञानवान प्राणी होता है। मनुष्य के पास जो ज्ञान होता है वह सभी ज्ञान स्वाभाविक ज्ञान नहीं होता। उसका अधिकांश ज्ञान नैमित्तिक होता है जिसे वह अपने शैशव काल से माता, पिता व आचार्यों सहित पुस्तकों व अपने चिन्तन, मनन, ध्यान आदि सहित अभ्यास व अनुभव के आधार पर अर्जित करता है। मनुष्य एक एकदेशी व अल्पज्ञ प्राणी होता है। अतः इसका ज्ञान सीमित होता है। स्वप्रयत्नों से उपार्जित सभी ज्ञान प्रामाणित नहीं होता। ज्ञान की प्रामाणिकता की पुष्टि उसके वेदानुकूल होने पर होती है। प्राप्त ज्ञान के सत्य व असत्य की परीक्षा के लिए बने सिद्धान्तों का उपयोग करके की जाती है। सत्य ज्ञान का सृष्टिक्रम के अनुकूल तथा तथ्यों पर आधारित व तर्क एवं युक्तियों से सिद्ध होना आवश्यक होता है। तर्क ही एक प्रकार से ऋषि व विद्वान होता है जिसकी सहायता से हम किसी बात के तर्कसंगत व सत्य होने की परीक्षा कर उसे स्वीकार या अस्वीकार करते हैं। यही विधि देश-देशान्तर में सर्वत्र अपनाई जाती है।  धर्म व मत-पन्थों की मान्यताओं के सन्दर्भ में...
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